Anscombe leyendo a Aristóteles
Resumen
Bajo una lectura particular del mismo, «Modern Moral Philosophy» de Anscombe se considera un texto fundador en el renacimiento de la ética de la virtud. Visto así, Anscombe insinúa que es posible hacer ética sin usar conceptos como «deber moral» u «obligación moral»; el ejemplo perfecto de esto es la ética aristotélica. Por otro lado, Anscombe afirma que no es útil en la actualidad hacer filosofía moral, ya que encuentra que «filosóficamente hay una gran brecha [...] que debe llenarse con una explicación de la naturaleza humana, la acción humana [...] y, sobre todo, de la “prosperidad” humana» (Anscombe, 1958: 18). La brecha a la que se refiere aparece donde debería haber una «prueba de que un hombre injusto es un hombre malo». Mi objetivo en este artículo es discutir las diversas formas en que se pueden interpretar las tesis de Anscombe, recordando a otros dos filósofos para quienes la ética de la virtud aristotélica también era esencial: P. Foot y J. McDowell. Argumentaré que Anscombe no esperaba que la ética aristotélica respondiera a los problemas que la ética moderna nos plantea.Palabras clave
«Modern Moral Philosophy», ética aristotélica, ética de la virtud, naturalismo moral, Philippa Foot, John McDowellCitas
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