Narrar la caída de Enrique IV: el elemento oriental en la deposición de la figura real desde los discursos visual e historiográfico castellanos (S. XV)

Resumen

La narrativa construida en torno al reinado de Enrique IV por la crónica nos ofrece una visión para entender la figura de un buen rey que expresaba los valores de la nobleza. La ruptura del pacto que vinculaba al rey con su reino, representada por el Auto de Ávila en 1465, nos permite ver cómo se construyó ficticiamente el concepto del deber real.

Según los cronistas que se oponían a Enrique IV, su gusto por lo mudéjar no estaba en consonancia con las formas de la realeza castellana. Un concepto clave aquí es la arquitectura, que proporciona un valioso elemento visual. Existía una preferencia por la arquitectura árabe, como los artesonados, las cúpulas, los azulejos y los diseños de jardines donde el agua jugaba un papel fundamental. Muchos de estos diseños fueron construidos y habitados por reyes cristianos antes y después del reinado de Enrique. ¿Por qué los cronistas desaprobarían la arquitectura oriental solo durante el reinado de Enrique?

En este análisis, el elemento visual desempeña un papel vital, ya que nos permite apreciar lo que falta en las crónicas. Se sabe que la crónica medieval tenía un propósito ilustrativo, por lo que es lógico que se centren en los patrones de comportamiento, acciones y elementos que estaban presentes en el acto performativo. Por esta razón, pueden considerarse inexactas. Los cronistas no describieron cómo eran estos espacios. Como consecuencia, exploraremos cómo las características orientales contrastan con la Imago Regis cuando alteran el decoro correspondiente, pasando de un primer plano inexacto a las acciones políticas del reino.