Compassion or Renunciation? “That” is the question of Schopenhauer’s ethics

Sandra Shapshay; Tristan Ferrell

doi:10.5565/rev/enrahonar.427

Compasión o renuncia? «Esta» es la cuestión de la ética de Schopenhauer

Autores/as

Sandra Shapshay Indiana University-Bloomington
Tristan Ferrell Indiana University-Bloomington

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Resumen

La visión tradicional del pensamiento ético de Schopenhauer es ver la renuncia de la voluntad-de-vivir como la respuesta más verdadera y más ética a un mundo como el nuestro, en el que el sufrimiento es enorme, endémico y no redimido. Desde esta perspectiva, la ética de la compasión, que en Sobre el fundamento de la moral Schopenhauer resume en el principio «no dañes a nadie sino más bien ayuda a todos en la medida en que puedas», es la segunda mejor forma de vivir, valiosa solo como un paso en el camino hacia el «salvarse» de la voluntad-de-vivir mediante la renuncia completa. En este trabajo sugerimos que esta imagen tradicional de la ética de la compasión como una estación de paso en el camino a la opción normativamente preferible esconde un conflicto fundamental en el corazón del pensamiento ético de Schopenhauer. En su lugar, argumentamos que Schopenhauer debe interpretarse en tanto que ofrece dos ideales independientes y mutuamente antagónicos de la ética: la compasión y la renuncia. Luego, poniendo el «resignacionismo» de Schopenhauer entre paréntesis, exploramos su ideal de compasión y ofrecemos una reconstrucción de la ética de Schopenhauer que defiende la existencia de «grados de valor inherente» entre los seres vivos. Nuestro objetivo es demostrar que en esta reconstrucción Schopenhauer ofrece una combinación de ética kantiana y ética del sentido moral que tiene una considerable originalidad y resulta atractiva desde el punto de vista de la teorización ética contemporánea.

Palabras clave

Schopenhauer, ética, pesimismo, compasión, Kant

Citas

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Biografía del autor/a

Sandra Shapshay, Indiana University-Bloomington

Sandra Shapshay es profesora asociada de filosofía en la Universidad de Indiana-Bloomington. Sus centros de interés son la filosofía alemana del siglo 19, especialmente Kant y Schopenhauer, y la estética y la ética contemporánea. Recientemente ha trabajado en la reconstrucción de aspectos de la teoría estética de Schopenhauer, en especial de sus teorías de lo sublime y de la tragedia, en artículos que han aparecido en Kantian Review, en el British Journal of Aesthetics, i en. Suffering Art Gladly, editado por J. Levinson. Actualmente, Shapshay trabaja en un libro titulado provisionalmente Degrees of Inherent Value: Schopenhauer’s Ethical Thought.

Tristan Ferrell, Indiana University-Bloomington

Tristán Ferrell és estudiant de doctorat a la Universitat d'Indiana-Bloomington. El seu treball se centra en Schopenhauer i en les teories del valor de Nietzsche. També està interessat en la filosofia budista.