El juego desde los jugadores. Huellas en Huizinga y Caillois

Ivana Verónica Rivero

doi:10.5565/rev/enrahonar.663

El joc des dels jugadors. Empremtes en Huizinga i Caillois

Autors/ores

Ivana Verónica Rivero Universidad Nacional de Río Cuarto

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Resum

Tant al joc com a la cultura els és possible d’evolucionar tant cap a la serietat i la funcionalitat absolutes (això és el que ha estudiat Caillois i han seguit Elías i Dunning) com cap a la gratuïtat més sentida, cap a la creació d’un nou sentit per a accions quotidianes i cap a la diversió (postura construïda des d’una amalgama d’autors, com ara Pavía, Mantilla, Scheines i Ambrosini).
És possible una complexització d’allò lúdic evitant el desplaçament de l’ètica del joc (que instal·la un ordre desordenat que es gaudeix) a la lògica (que instal·la un ordre extrínsec al joc que porta a patir la incertesa)?, això pot ser ensenyat? En altres paraules, és possible ensenyar a complexitzar allò lúdic buscant simplement de divertir-se amb uns altres (evitant la irrupció de la serietat, lligada a la utilitat)? Aquestes preguntes inspiren la línia d’estudi del joc des dels jugadors, les empremtes dels quals es rastregen en les obres Homo ludens, d’Huizinga, i Els jocs i els homes, de Caillois.

Paraules clau

joc, ludicitat, diversió, antecedents

Referències

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Biografia de l'autor/a

Ivana Verónica Rivero, Universidad Nacional de Río Cuarto

Doctora en Ciencias de la Educación. Magíster en Educación y Universidad. Especialista en Prácticas Redaccionales. Profesora y Licenciada en Educación Física. Docente exclusiva, efectiva de la Universidad Nacional de Río Cuarto (UNRC), concursada en Conocimiento y Juego. Investigadora del Área de Formación e Investigación en Educación Física (AFIEF), Directora de propuesta de posgrado en Juego y Prácticas Corporales, de la Facultad de Ciencias Humanas de la misma institución. Dirige la Red de Formación, Investigación y Cooperación Internacional en Educación Física del Mercosur. Se dedica con exclusividad a estudiar el juego y lo lúdico para posicionarlos como objetos de estudio autónomos que habilitan y requieren del diálogo interdisciplinario