Desde la periferia: activistas católicas uruguayas y españolas en la Unión Internacional de Ligas Católicas Femeninas (1910-1939)
Resumen
En 1910 nació la Unión Internacional de Ligas Católicas Femeninas, la principal organización internacional de mujeres católicas. A pesar de sus pretensiones universalistas y de que tuvieron asociadas de buena parte del mundo, antes de la Segunda Guerra Mundial la organización tuvo un carácter eminentemente eurocéntrico, tanto por la nacionalidad de sus integrantes como por los países elegidos para reunirse. Asimismo, el peso de los territorios europeos no era simétrico, pues había una serie de centros de gravedad que dejaban al resto de los países con una presencia casi testimonial. El objetivo del presente artículo es analizar qué estrategias siguieron las mujeres católicas de los territorios periféricos de la organización, tanto europeos como extraeuropeos, para tratar de influir en la agenda de la Unión Internacional de Ligas Católicas Femeninas y que sus voces fuesen tenidas en cuenta. Me centro en los casos de Uruguay, el país de América Latina con más relevancia dentro de la organización internacional, y de España, un país periférico dentro de Europa y poco tenido en cuenta internamente.
Palabras clave
internacionalismo católico, asociacionismo, feminismo católico, censura teatral, modas modernasCitas
ALONSO IBARRA, Miguel, “‘Cruzados de la civilización cristiana’: Algunos apuntes en torno a la relación entre fascismo y religión”, Rubrica contemporanea, (2014), https://doi.org/10.5565/rev/rubrica.52.
ARCHIVO DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA DE SALAMANCA [AUPSA].
ARESTI, Nerea, “La peligrosa naturaleza de Don Juan. Sexualidad masculina y orden social en la España de entreguerras”, Cuadernos de historia contemporánea, (2018), https://doi.org/10.5209/CHCO.60320.
BENEDICTO XV, Sacra propediem, vid. https://www.vatican.va/content/benedict-xv/en/encyclicals/documents/hf_ben-xv_enc_06011921_sacra-propediem.html.
BIDEGAIN, Ana María, “De la naturaleza femenina al feminismo en organizaciones católicas femeninas latinoamericanas (1930-1990)”, Hojas de Warmi, 10 (1999).
BLASCO, Inmaculada, y MORENO, Mónica: “Españolas en el catolicismo internacional: la UMOFC, de la ‘personalidad de la mujer’ a la demanda de ‘derechos inalienables’”, en RODRÍGUEZ LAGO, José Ramón, y NÚÑEZ BARGUEÑO, Natalia: Mas allá de los nacionalcatolicismos: redes transnacionales de los catolicismos hispánicos, Madrid, Sílex, 2021.
BLASCO, Inmaculada, Paradojas de la ortodoxia. Política de masas y militancia católica femenina en España (1919-1939) , Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2003.
BRYDAN, David, y REINISCH, Jessica, “Introduction” en Internationalists in European History. Rethinking the Twentieth Century, Londres, Bloomsbury Academic, 2021. https://doi.org/10.5040/9781350118546.0006.
Bulletin paroissial de Vitry-le-François, 1917.
CAMINO, Alejandro, “La moda femenina para el catolicismo español durante el primer tercio del siglo XX”, Vínculos de Historia, 12 (2023).
Cataluña. Revista semanal, La, 1910.
Catholic Standard and Times, The, 1919.
CLARK, Christopher, y KAISER, Wolfram (eds.), Culture wars: secular-Catholic conflict in nineteenth-century Europe, Cambridge, Cambridge University Press, 2003.
Correo de Mallorca. Periódico católico, 1914.
Correspondencia de España, La, 1912.
Croix, La, 1912.
Crónica Meridional, 1929.
Cruz. Diario católico, La, 1911, 1913, 1914, 1924.
Cruzada, La, 1916.
CUADRO CAWEN, Inés, “Feminismos, culturas políticas e identidades de género en Uruguay (1906-1932)”, tesis doctoral, Universidad Pablo de Olavide.
CUPLINSKAS, Indre, “National and Rational Dress: Catholics Debate Female Fashion in Lithuania, 1920s-1930s”, Church history, (2019), https://doi.org/10.1017/S0009640719001793
Debate, El, 1936, 1928 1933.
Defensor de Córdoba. Diario católico, El, 1908, 1913.
DELLA SUDDA, Magali, “La Fédération internationale des ligues féminines catholiques (1910-1914), une internationale blanche”, en ZÚÑIGA, Jean-Paul (ed.), Pratiques du transnational. Terrains, preuves, limites, París, L’Harmattan, 2011.
Diario de Galicia, 1914.
Diario de la Marina, 1913, 1930.
Diario de Valencia, 1911, 1912, 1922, 1925, 1926, 1928, 1933.
DÍAZ FREIRE, José Javier, “La reforma de la vida cotidiana y el cuerpo femenino durante la dictadura de Primo de Rivera”, en CASTELLS, Luis (ed.), El rumor de lo cotidiano. Estudios sobre el País Vasco Contemporáneo, Bilbao, Universidad del País Vasco, 1999.
Eco de Gerona, El, 1924, 1926.
Eco de la Liga de Damas Católicas del Uruguay, El, 1910, 1911, 1912,1913, 1915, 1916. 1917, 1921, 1923, 1924.
Eco de la Liga de Damas Chilenas, El, 1912.
EDWARDS, Ben, With God on Our Side: British Christian Responses to the Spanish Civil War, Cambridge, Cambridge Scholars Publishing, 2013.
EHRICK, Christine, The Shield of the Weak: Feminism and the State in Uruguay, 1903-1933, Nuevo México, University of New Mexico Press.
Express du Midi. Journal quotidien de Toulouse et du Sud-Ouest, L', 1911.
Fleurs de France. Bulletin mensuel de jeunesse féminine catholique, 1939.
Gaceta de Tenerife, La, 1918, 1933.
GARCÍA CARRIÓN, Marta, “Modelos de feminidad nacional durante la dictadura de Primo de Rivera: algunas reflexiones a partir del estudio del cine”, en NAVAJAS ZUBELDIA, Carlos, y MUÑOZ, Guillermo María, Nuevas miradas sobre la dictadura de Primo de Rivera en su centenario: Actas del VIII Congreso Internacional de Historia de Nuestro Tiempo, Logroño, Universidad de La Rioja, 2025.
GAZZETTA, Liviana: “Battaglie ideologiche: la mobilitazione cattolica femminile”, en VVAA: Donne dentro la guerra. Il primo conflitto mondiale in area veneta, Roma, Viella, 2017.
Heraldo de Madrid, El, 1911.
Hojita. Publicación semanal, La, 1909.
Independencia. Diario de noticias, La, 1926.
Iris. Diario católico, El, 1928
Gomá y Tomás, Isidro Las modas y el lujo ante la ley cristiana, la sociedad y el arte, Barcelona, Librería y Tipografía Católica, 1913.
LE ROY LIBERGE, Geneviève, Trois mois en Portugal, París, Bernard Grasset, 1910.
Lectura dominical, La, 1913, 11919, 929.
LOUZAO VILLAR, Joseba, “La recomposición religiosa en la modernidad un marco conceptual para comprender el enfrentamiento entre laicidad y confesionalidad en la España contemporánea”, Hispania sacra, 60, 121 (2008), https://doi.org/10.3989/hs.2008.v60.i121.58.
Lumen. Revue mensuelle, 1920.
L'Univers, 1910.
MACHEN, Emily, “French Women and the Global Fight for Faith: Catholic International Religious Outreach in Turn-of-the-Century France”, The Catholic Historical Review, 100 (2014).
MAURO, Diego, “La ‘buena prensa’ frente a la cultura de masas: cine, deportes y publicidad en el catolicismo (Rosario y Santa Fe, 1900-1960)”, Anuario, 28 (2016), https://doi.org/10.35305/aeh.v0i28.188.
MONREAL, Susana, “Ardientemente anticlericales: la crisis de 1901 en Uruguay en perspectiva transnacional”, Estudos Ibero-Americanos, 48/1 (2022), https://doi.org/10.15448/1980-864X.2022.1.35795.
MONREAL, Susana, “El anticlericalismo en el Uruguay”, en DI STEFANO, Roberto, y ZANCA, José (comps.), Pasiones anticlericales: un recorrido iberoamericano, Bernal, Universidad Nacional de Quilmes, 2013.
Monte Carmelo. Revista religiosa, El, 1908.
NÚÑEZ BARGUEÑO, Natalia, Fe, modernidad y política. Los congresos eucarísticos internacionales. Madrid, 1911-Barcelona, 1952, Granada, Comares, 2024.
Our Sunday Visitor, 1913.
PÉREZ DEL PUERTO, Ángela, “Las redes transnacionales de mujeres de Acción Católica”, en TOBOSO, Pilar (coord.), Redes, alianzas y grupos de poder en el mundo atlántico, Madrid, Síntesis, 2016.
Pro-Arte Dramático. Clasificación de las obras estudiadas por la Comisión de Censura Teatral de la Liga de Damas Católicas del Uruguay, Montevideo, Imp. ‘La Buena Prensa’, 1916.
RAMOS PALOMO, María Dolores, y ORTEGA MUÑOZ, Víctor J., “Sensibilidades, modernidad y divorcio en el Uruguay de Batlle: entre el reformismo social, la secularización y el bienestar privado (1907-1913)”, Cahiers de civilisation espagnole contemporaine, 33 (2024), https://doi.org/10.4000/13tx8.
Regeneración: revista quincenal de acción católica, La, 1909.
Restaurador. Diario de propaganda católico-social y de avisos, El , 1912.
Revista aracelitana, 1912.
Revista católica de las cuestiones sociale s, 1911, 1914, 1928.
Revista católica de las cuestiones sociales, 1927.
RICHARDS, Michael, “Catholic Intellectuals and Transnational Anti-Communism: Pax Romana from the Spanish Civil War to the post-1945 World Order”, The English Historical Review, 138, 594-595 (2023), https://doi.org/10.1093/ehr/cead151.
ROBLES PARADA, Andrea Isolina, “La Liga de Damas Chilenas: de la cruzada moralizadora al sindicalismo femenino católico, 1912-1918”, trabajo de fin de máster, Universidad de Chile.
RODRIGO, Javier, “Guerreros y teólogos. Guerra santa y martirio fascista en la literatura de la cruzada del 36”, Hispania: Revista española de historia, 247 (2014)
https://doi.org/10.3989/hispania.2014.018
RODRÍGUEZ LÓPEZ, Sofía: “La impronta de la Cristiada en España. Una historia transnacional de católicas insurgentes (1926-1936)”, en MORENO SECO, Mónica, y DÍAZ SÁNCHEZ, Miguel, Mujeres entre generaciones y naciones: Género y activismo en el siglo XX, Granada, Comares, 2025.
RUIZ SÁNCHEZ, José Leonardo, “Periodismo católico en Sevilla: de la Asociación de la Buena Prensa a la Junta Nacional de Prensa Católica (1900-1925), Catolicismo y comunicación en la Historia contemporánea, Sevilla, Editorial Universidad de Sevilla, 2005.
Salmantino, El, 1912.
SANDELL, Marie, “Learning in and from the West: international students and international women’s organisations in the interwar period”, History of Education, (2015), https://doi.org/10.1080/0046760X.2014.953605.
Semaine religieuse. Revue du culte et des bonnes oeuvres, La, 1919.
Siglo futuro, El, 27-5-1927.
Tribuna, La, 1913.
UNITED NATIONS LIBRARY AND ARCHIVES GENEVA, R3957-5A-15927-394.
Universo, El, 1908, 1924, 1926.
VIAENE, Vincent, “Nineteenth-century Catholic internationalism and its predecessors”, en GREEN, Abigail, y VIAENE, Vincent (ed.), Religious Internationals in the Modern World, Basingstoke, Palgrave Macmillan, 2012.
Voix du peuple. Organe de l'Union conservatrice du Gers, La, 1911.
VOSNE MARTINS, Ana Paula, “As mulheres católicas e as origens do Serviço Social: o caso do Instituto Social do Rio de Janeiro (1937-1947)”, Revista Em Pauta: teoria social e realidade contemporânea, 47 (2021).
Voz de Alicante, La, 1908,
WILDMAN, Charlotte, “Religious selfhoods and the city in inter-war Manchester”, Urban history, 38 (2011).
ZIMMERMANN, Tânia, y OLIVEIRA CARLOS, Ana Carolina, “Relações e representações de gênero no jornal A Cruz (1910-1915), de Mato Grosso”, Ciências & Letras, (2013).
Publicado
Cómo citar
Descargas
Datos de los fondos
-
Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades
Números de la subvención PID2023-147203NA-I00
Derechos de autor 2026 Alejandro Camino

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.