“Nuestro Estado ha de ser un Estado católico en lo social”: la familia y la Iglesia en el discurso social de los regímenes ibéricos en las décadas de 1930-1960

Autores/as

Resumen

Las dictaduras de Franco y Salazar compartieron varios de los instrumentos que contribuyeron a la edificación y sustentación de sus regímenes a lo largo del tiempo: la Iglesia y la Familia se convirtieron en piedras angulares de los discursos de Estado. Bajo el manto protector del Cristianismo y apoyado sobre la familia, los dictadores ibéricos construyeron lo que denominaron política social: la familia salió reforzada en sus tareas sociales de asistencia y previsión, y la Iglesia aseguró la legitimación para la acción social que los regímenes consideraban suya. En el nuevo contexto ideológico que se estableció después de la Segunda Guerra Mundial, en el que el entorno fascista sucumbía, el discurso de los regímenes se agarraba más aún a los valores tradicionalistas para disfrazar los verdaderos colores de sus políticas sociales.

Palabras clave

Franco, Salazar, Política social, Iglesia, Familia

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Biografía del autor/a

Pedro Pereira, Universidade Nova de Lisboa

Premio de la Fundação Eng. António de Almeida por la más alta calificación de grado en la licenciatura en Historia de la Universidade do Porto.
Máster en Historia Contemporánea por la Universidade do Porto.
Doctor en Historia Comparada, Política y Social por la Universidad Autónoma de Barcelona (mención europea).


Publicado

30-06-2021

Cómo citar

Pereira, P. (2021). “Nuestro Estado ha de ser un Estado católico en lo social”: la familia y la Iglesia en el discurso social de los regímenes ibéricos en las décadas de 1930-1960. Rubrica Contemporanea, 10(19), 167–183. https://doi.org/10.5565/rev/rubrica.228

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