Mitologías hoy https://revistes.uab.cat/mitologias <p><em>Mitologías Hoy. Revista de pensamiento, crítica y estudios literarios latinoamericanos</em> es una publicación bianual, que busca dar a conocer las líneas de debate actuales de la experiencia latinoamericana, a partir de la reflexión y análisis en torno a distintas producciones de la región (literarias, teóricas y culturales), desde un enfoque interdisciplinar. <br /> La revista, vinculada al Departamento de Filología Española de la Universitat Autònoma de Barcelona, nació en 2011 en el marco del proyecto de investigación «Inventario de mitos prehispánicos en la literatura latinoamericana» (FFI2011-22637, 2011-2013). Su equipo fundador y de dirección es internacional, y está conformado por integrantes afiliados a universidades de ambas orillas.</p> Universitat Autònoma de Barcelona es-ES Mitologías hoy 2014-1130 Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:<br /><ol type="a"><li>Los autores conservan los derechos de autor.</li><li>Los textos publicados en esta revista están sujetos –si no se indica lo contrario– a una licencia de <a title="Creative Commons" href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" target="_blank">Reconocimiento 4.0</a> Internacional de Creative Commons. Puede copiarlos, distribuirlos, comunicarlos públicamente, hacer obras derivadas y usos comerciales siempre que reconozca los créditos de las obras (autoría, nombre de la revista, institución editora) de la manera especificada por los autores o por la revista. La licencia completa se puede consultar en <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" target="_blank">https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</a></li><li>Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.</li><li>Se permite y se anima a los autores a difundir sus trabajos electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) antes y durante el proceso de envío, ya que puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase <a href="http://opcit.eprints.org/oacitation-biblio.html" target="_new">The Effect of Open Access</a>) (en inglés).</li></ol> Sobre fronteras, cuerpos y prácticas artísticas situadas: un diálogo colectivo https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-ritondale2-rodriguez2 Elena Ritondale Roxana Rodríguez Ortiz Derechos de autor 2021 Elena Ritondale; Roxana Rodríguez Ortiz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 195 205 10.5565/rev/mitologias.811 Introducción. Regiones fronterizas entre desplazamiento y excepcionalidad https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-ritondale-rodriguez <p>Introducción del dossier, vol. 23 (jun. 2021)</p> Elena Ritondale Roxana Rodríguez Ortiz Derechos de autor 2021 Elena Ritondale, Roxana Rodríguez Ortiz http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 1 5 10.5565/rev/mitologias.810 Reseña: "Debating and defining borders: Philosophical and theoretical perspectives" (2020), de Anthony Cooper y Søren Tinning https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-padilla <p>Reseña: <em>Debating and defining borders: Philosophical and theoretical perspectives</em> (2020), de Anthony Cooper y Søren Tinning</p> Andrea Itzel Padilla Derechos de autor 2021 Andrea Itzel Padilla https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 181 184 10.5565/rev/mitologias.792 ‘Familia revolucionaria’ e infancias: el testimonio como desplazamiento en "La casa de los conejos" e "Infancia clandestina" https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-arganaraz <p>Este trabajo se centra en la mirada que los niños, durante la última dictadura militar argentina, conformaron con respecto a sus madres militantes y miembros de ‘familias revolucionarias o militantes’ de Montoneros. Nos hemos focalizado en la novela <em>La casa de los conejos</em> (2008) de Laura Alcoba y en el film <em>Infancia clandestina</em> (2012) de Benjamín Ávila. Se problematizan comparativamente ambas obras desde los posicionamientos de mujeres dentro de la militancia organizativa (Oberti, 2015) con respecto a la centralidad que ocuparon en relación con sus parejas. La mirada de los niños a la que referimos encuentra vínculos con transmisiones que aluden a conformaciones de la propia subjetividad (Kaufman, 2006) en una memoria familiar y en la conformación de trabajos de la memoria (Jelin, 2002) que las voces narrativas de esos hijos/as llevan adelante con el objetivo de dar testimonio. Finalmente, el trabajo de Teresa Basile (2019, 2020) es significativo para dar cuenta acerca de los tipos de infancias que estos niños desarrollan, para dar lugar a lo que se identifica como Segunda Generación de HIJOS. Con el fin de referir a las miradas de los niños, se han tenido en cuenta las formas narrativas en que las obras expresan la crianza en medio de los modos de maternar en contextos de violencia extrema. Ambas piezas aluden a prácticas culturales y testimoniales. Además, en la novela y en el film aparecen infancias con carácter fronterizo, en el sentido de que los niños crecen y dan testimonio de esa dimensión política que recuerdan y construyen a medida que el relato avanza. Todo ello dentro de núcleos familiares militantes que habilitan y habilitaron la figura del infante no solo como testigo sino también como partícipe de la historia argentina.</p> María Eugenia Argañaraz Derechos de autor 2021 María Eugenia Argañaraz https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 55 70 10.5565/rev/mitologias.799 Espacio, poetología y corporalidad en Borderlands/La Frontera de Gloria Anzaldúa. Dinámicas fronterizas entre modos de expresión genéricos y modos perceptivos https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-bruske-wellner <p>En este artículo, se propone una relectura de la obra canónica <em>Borderlands/La Frontera</em> de la pensadora chicana Gloria Anzaldúa, desde la perspectiva de su poetología y de los espacios que el texto produce a través de su hibridez genérica y de la relevancia de la corporalidad del sujeto. Asimismo, en el texto se crea no solo una experiencia multidimensional sino más bien un espacio de comunicación entre el texto y sus audiencias, y un diálogo intersubjetivo entre ‘las nuevas Mestizas’ y lectores y lectoras que no participen en esta experiencia. Para sostener esta línea de argumentos recurrimos a un <em>close reading</em> del texto como obra de arte combinado con una versión descolonizada del modelo fenomenológico del espacio desarrollado por Henri Lefebvre en <em>La production de l’espace </em>(1974).</p> Anne Brüske Inéz Maria Wellner Derechos de autor 2021 Anne Brüske, Inéz Maria Wellner https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 25 39 10.5565/rev/mitologias.789 Identidades ch’ixi en el borderland: el multilingüismo decolonial en dos obras poéticas de Cecilia Vicuña y de Pilar Rodríguez Aranda https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-dasseleer <p>Este artículo propone un análisis comparativo del vídeopoema <em>Ella es frontera/Border She Is</em> (1995-2001) de la poeta mexicana Pilar Rodríguez Aranda, y del poema “Instan” (2002) escrito e interpretado en una performance por la artista chilena Cecilia Vicuña. Estas dos obras experimentales usan el multilingüismo para explorar la situación fronteriza de las identidades mestizas en el continente americano. Con base en las teorías de la socióloga boliviana Silvia Rivera Cusicanqui y de la filósofa chicana Gloria Anzaldúa, se realiza un estudio detallado de la hibridez lingüística adoptada por las dos poetas, con el fin de demostrar que sus obras se pueden leer en adecuación con las líneas directrices del feminismo decolonial.</p> Camille Dasseleer Derechos de autor 2021 Camille Dasseleer https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 7 23 10.5565/rev/mitologias.794 La escritura en movimiento de Valeria Luiselli: del paseo solitario a la venida del otro https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-gari <p>El propósito de este trabajo es inscribir en un mismo recorrido el conjunto de narraciones de Valeria Luiselli. Para ello, después de esbozar un panorama de los artículos dedicados a su narrativa, me centraré en demostrar que el denominador común que articula sus obras alrededor de un mismo segmento no es otro que el de la sujeción de la escritura a una lógica móvil a través de la cual avanzará desde una reescritura del <em>flâneur</em> y un movimiento solitario, en las primeras novelas y ensayos; a un movimiento de acogida y amparo, cuyo punto de referencia es la crisis política de los refugiados, en sus dos últimos textos.</p> Bernat Garí Barceló Derechos de autor 2021 Bernat Garí Barceló https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 103 117 10.5565/rev/mitologias.793 Reseña: "The Deportation Machine: America’s Long History Of Expelling Immigrants" (2020), de Adam Goodman https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-yrisar-hudgins <p>Reseña: <em>The Deportation Machine: America’s Long History Of Expelling Immigrants</em> (2020), de Adam Goodman</p> Guillermo Yrizar Barbosa Audrey Hudgins Derechos de autor 2021 Guillermo Yrizar Barbosa, Audrey Hudgins https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 185 188 10.5565/rev/mitologias.791 El viaje del escritor fronterizo al “otro lado” https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-hernandez <p>Este artículo revisa la temática del viaje realizado por escritores de Tijuana al cruzar la frontera México-Estados Unidos y plasmar las percepciones que el Estado de California y algunas de sus ciudades les genera. Tales percepciones se resumen así: aquella que trae consigo la valoración crítica del entorno; aquella que explicita el conocimiento de los hábitos y costumbres; aquella que se rige por los aspectos pragmáticos de la cercanía y aquella que exhibe las visiones de quien va y viene de norte a sur y viceversa de forma permanente. En razón de lo cual, la idea es brindar una reflexión de las implicaciones personales del viaje del escritor fronterizo al “otro lado” y del tipo de situaciones que plantea.</p> Francisco Javier Hernández Quezada Derechos de autor 2021 Francisco Javier Hernández Quezada https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 119 133 10.5565/rev/mitologias.784 Reflexiones sobre el espacio, las fronteras y lo femenino: la pampa de las novelas riverianas como lugar de subalternidad https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-marcoleta <p>Las oficinas salitreras ubicadas en las pampas del norte chileno son un espacio de subalternidad social, ajenas a las ciudades, a las comodidades y a la valoración del lugar como sitio de asentamiento humano y relaciones humanas. Estas oficinas, hoy abandonadas, son una dialéctica/símil de la situación femenina que históricamente se intenta revertir: abandonarlas del concepto de <em>objeto</em> —inerte, cosificado, sin sentido— por el de <em>sujeto</em> —de estudio o histórico— que permita la observación de una nueva realidad.</p> Juan Pablo Marcoleta Hardessen Derechos de autor 2021 Juan Pablo Marcoleta Hardessen https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 93 102 10.5565/rev/mitologias.783 Mujeres en la frontera: desplazamientos míticos de Dido, Hécuba y la Malinche en la poesía de Rosario Castellanos https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-zambudio <p>En este artículo, se estudian los desplazamientos de los mitos femeninos a través del análisis del espacio discursivo de frontera en los poemas que Rosario Castellanos dedica a Dido, Hécuba y la Malinche. Se examinan los monólogos líricos de “Lamentación de Dido”, “Testamento de Hécuba” y “Malinche”; y cómo los términos clave del margen, el umbral y el confín permiten dilucidar los desplazamientos míticos que tienen lugar al otorgar voz a sus protagonistas. La dialéctica del diálogo con la tradición y de la búsqueda de paradigmas de identidad femenina completan el estudio. La falta de acercamientos previos desde esta perspectiva justifica esta aportación.</p> Josefa Fernández Zambudio Derechos de autor 2021 Josefa Fernández Zambudio https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 81 92 10.5565/rev/mitologias.781 Lo hipofronterizo. El discurso del arte en Tijuana-San Diego 2017-2020 https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-diaz <p>Este artículo define y rastrea el nuevo discurso del arte en la frontera Tijuana-San Diego, que defino como lo hipofronterizo, en contraste con las estéticas fronterizas de los noventas y dos mil. Se revisan seis eventos artísticos ocurridos en Tijuana, San Diego, de 2017 a 2020 para mostrar cómo opera el nuevo discurso hipofronterizo en la frontera. Así, este texto es una propuesta conceptual para comprender las tendencias del arte fronterizo reciente, así como su redefinición teórica actual.</p> Laura Elvira Díaz Derechos de autor 2021 Laura Elvira Díaz https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 135 145 10.5565/rev/mitologias.779 Representaciones literarias de Campo de Gibraltar: demarcaciones, dinámicas y conflictos https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-fuentes <p>La frontera entre España y Marruecos es una de las más complejas y conflictivas del mundo contemporáneo. La disparidad económica entre Europa y África, las problemáticas locales de algunos municipios al sur de España, y la cercanía con Gibraltar y sus leyes fiscales a modo, suponen las condiciones idóneas para proliferación del tráfico de mercancía, drogas y personas. Esta realidad ha sido retratada por distintos novelistas. Este trabajo analiza tres ficciones españolas ambientadas en Campo de Gibraltar para analizar algunas problemáticas fronterizas concretas como la demarcación por &lt;el exterior&gt; y la demarcación por &lt;el interior&gt;, la transitoriedad de las dinámicas económicas y los límites de la ley para combatir al crimen organizado.</p> Felipe Oliver Fuentes Derechos de autor 2021 Felipe Oliver Fuentes https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 71 79 10.5565/rev/mitologias.776 Entre literatura y fotografía: el mito de Medusa en "Álbum de familia" de Rosario Castellanos (la condición femenina y la problemática del espejo) https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-torres <p>En este artículo consideramos que Rosario Castellanos toma el mito de Medusa para visibilizar el modo en que las mujeres escritoras han sido “fijadas” en la cultura mexicana como si fueran una fotografía en un estereotipo monstruoso y, a la vez, recurre al mito para constituir una alegoría de figuras reflexivas en las cuales las mujeres pueden inscribirse de otra manera. Leemos esta operación en el cuento “Álbum de familia” (1971), relato intermedial que, como una fotografía, nos muestra a personajes femeninos que buscan otra manera de estar en el mundo y de representarse a sí mismas, pero para ello tienen que confrontarse con el discurso masculino y con una serie de oposiciones binarias de la cultura occidental que las han determinado y sujetado a un estereotipo que las encorceta.</p> Maria Alejandra Torres Derechos de autor 2021 Maria Alejandra Torres https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 161 171 10.5565/rev/mitologias.773 Introducción https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v22-areco%20moreno Se trata del texto que introduce el dossier del número Macarena Areco Morales Fernando Moreno Turner Derechos de autor 2020 Macarena Areco Morales https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2020-12-27 2020-12-27 23 11 13 10.5565/rev/mitologias.772 Loxoro, de Claudia Llosa: crear una frontera propia con el lenguaje. https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-wolfenzon <p class="Resumen">En <em>Loxoro</em> (2012), Claudia Llosa explora el concepto de frontera en un nivel lingüístico, temporal y material, al llevar la narración a un territorio no demarcado físicamente, donde habitan las mujeres transexuales de Lima. Si es cierto que la frontera, además de ser un espacio que divide dos lugares, también es una herramienta de epistemologías hegemónicas que distinguen cualquier elemento definitorio de la identidad —el género, la lengua, entre otros—. <em>Loxoro</em> representa un cruce entre múltiples fronteras, donde la más difícil de atravesar es la del propio cuerpo. Sus protagonistas, mujeres transexuales, tienen una circulación restringida, ya que pueden ir y estar seguras solo en ciertos barrios y en ciertas horas. Existe un código no escrito en relación con las fronteras urbanas que las transexuales conocen bien, como cuerpos que, de acuerdo con Marjorie Garber (1997), producen ansiedad porque cuestionan la artificialidad binaria con la que se ordena el mundo. Así, se propone que <em>Loxoro</em> oscila entre dos niveles. En uno, muestra la violencia, la discriminación y los conflictos de un conjunto de mujeres transexuales en Lima mientras circulan por la ciudad; en el otro, empuja el espectador hacia un elevado nivel de reflexión sobre cómo funcionan el lenguaje y sus categorías: cómo solemos pensar y encasillar la realidad.</p> Carolyn Wolfenzon Derechos de autor 2021 Carolyn Wolfenzon https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 41 54 10.5565/rev/mitologias.771 Los ecos de la tradición en "La rosa" de Martín Adán https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-soro <p>En la edificación del motivo poético de la rosa de Martín Adán (1908-1985) advertimos, esencialmente, la huella de la representación judeocristiana y mística del símbolo, que encarna los valores de infinitud y perfección. Esta visión es manifiesta en algunas obras adanianas, como el poema “La rosa” o los poemarios <em>La rosa de la espinela </em>y <em>Travesía de extramares</em>. En ellos, a través del empleo del símbolo floral, el autor emprende una búsqueda ontológica con el fin de aprehender la trascendencia. Sin embargo, su incapacidad para conseguirlo le permitirá comprender que la verdad del conocimiento se halla, paradójicamente, en la inefabilidad de la existencia humana.</p> Esther Soro Cuesta Derechos de autor 2021 Esther Soro Cuesta https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 147 159 10.5565/rev/mitologias.770 Reseña: "Everglades" (2020), de Jorge Enrique Lage https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v23-viera <p>Reseña: <em>Everglades</em> (2020), de Jorge Enrique Lage</p> Katia Viera Derechos de autor 2021 Katia Viera https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2021-06-30 2021-06-30 23 189 193 10.5565/rev/mitologias.765 El uso de las drogas en el cyberpunk latinoamericano: “Timbuctú” de Carlos Gardini y “El trozo más grande” de Bernardo (BEF) Fernández https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v22-urgelles-santos <p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">El </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><em><span>cyberpunk</span></em></span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> como subgénero de la ciencia ficción ha encontrado apropiaciones y manifestaciones en Latinoamérica dentro del siglo XXI. En este artículo se analizarán dos cuentos de fines de los años noventa, “Timbuctú” del argentino Carlos Gardini y “El trozo más grande” del mexicano Bernardo Fernández </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span>“Bef”</span></span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">, para mostrar cómo la tradición latinoamericana se ha apropiado del subgénero a partir del funcionamiento de las drogas en el interior de los relatos.</span></span></span></p> Ingrid Urgelles Danilo Santos López Derechos de autor 2020 Ingrid Urgelles, Danilo Santos López https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2020-12-27 2020-12-27 23 263 279 10.5565/rev/mitologias.748 Más allá del agua y del fuego. Distopías y referencias intertextuales en Juan Buscamares de Félix Vega https://revistes.uab.cat/mitologias/article/view/v22-garcia-fernandez <p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">La presente investigación aborda la génesis de la novela gráfica </span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><em>Juan Buscamares</em></span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> (1996-2003) de Félix Vega y rastrea algunas de sus matrices creativas. La obra, publicada originalmente en cuatro volúmenes</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span>,</span></span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> ofrece un relato distópico con intertextualidades y elementos de la cultura incaica, junto con una enorme referencialidad caracterizada por manifestaciones precedentes de la cultura popular y la ciencia ficción. El volumen integral (2017) permite indagar sobre cómo en el cómic se presentan, en clave latinoamericana, cuestiones vinculadas a la confrontación entre discursos autoritarios y hegemónicos. También brinda la posibilidad de reflexionar sobre la representación de los roles de género y del cuerpo femenino.</span></span></span></p> David García-Reyes Marta Fernández Ruiz Derechos de autor 2020 David García-Reyes, Marta Fernández Ruiz https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2020-12-27 2020-12-27 23 29 46 10.5565/rev/mitologias.744