Un contraejemplo de santidad femenina: 'A la profesión de una monja que se llamaba Doña Bárbara' de León Marchante
Resumen
En el presente artículo analizaremos las cinco composiciones poéticas conservadas destinadas a profesiones religiosas de Manuel de León Marchante. A través del estudio de estas obras, y de su cotejo con otras composiciones similares, observaremos que, dentro de la misma festividad religiosa y dependiendo de si estaban destinadas a la celebración privada o comunitaria, la imagen que se ofrecía de las religiosas era notablemente divergente.
Palabras clave
Manuel de León Marchante, composiciones poéticas, profesiones religiosas, santidad femeninaCitas
Alarcón Román, Mª Carmen, 2014: “La reescritura del discurso místico y visionario en la obra de Sor Francisca de Santa Teresa (1654-1709)”, Revista de escritoras ibéricas, 2, pp. 43-65.
Arellano, Ignacio, 2000: Diccionario de los autos sacramentales de
Calderón, Pamplona /Kassel.
Arenal, Electa y Georgina Sabat de Rivers, 1988: Literatura conventual femenina: Sor Marcela de San Félix, hija de Lope de Vega. Obra completa. Barcelona.
Baranda, Nieves, 2011: “Cantos al sacro epitalamio o sea pliegos poéticos para las tomas de velo. Deslindes preliminares”, Bulletin Hispanique, 113:1, pp. 269-296.
Biblioteca Nacional de España, 1990: Catálogo de villancicos y oratorios de la Biblioteca Nacional: siglos XVIII y XIX (coord. Mª Carmen Guillén e Isabel Ruiz de Elvira), Madrid.
— 1992: Catálogo de villancicos de la Biblioteca Nacional: siglo XVII (coord. Isabel Ruiz de Elvira), Madrid.
Borrego, Esther, 2012: “Los autores de las letras de los villancicos de la Capilla Real de Madrid (siglo XVII): ¿anonimia como costumbre u ocultamiento de identidades?”, Revista de musicología, 35, 2, pp. 97-129.
Correas, Gonzalo, 2000: Vocabulario de refranes y frases proverbiales [1627], ed. Rafael Sánchez Zafra, Kassel / Pamplona.
Laird, Paul R., 1997: Towards a History of the Spanish Villancico, Michigan.
León Marchante, Manuel de, 1722: Obras poéticas póstumas, que a diversos asumptos escribió el Maestro Don Manuel de León Marchante... Capellán... del Colegio de Caballeros Manriques de la Universidad de Alcalá, Racionero de la... Iglesia Magistral de S. Justo y Pastor de dicha ciudad. Divididas en tres clases, sagradas, humanas y cómicas... Dalas a luz un su aficionado, y las dedica al... señor Don Luis de Salazar y Castro..., Madrid, Gabriel del Barrio. BNE: R/16538.
— 1733: Obras poéticas póstumas, que a diversos asumptos escribió el Maestro Don Manuel de León Marchante... Capellán... del Colegio de Caballeros Manriques de la Universidad de Alcalá, Racionero de la... Iglesia Magistral de S. Justo y Pastor de dicha ciudad: poesías sagradas, tomo segundo: dalas a luz un su aficionado, y las dedica al... señor Don Luis de Salazar y Castro..., Madrid, Gabriel del Barrio. BNE: R/16539.
Llergo Ojalvo, Eva, en prensa a: El villancico paralitúrgico: un género en su contexto, Santander.
— en prensa b: “Composiciones poéticas para profesiones religiosas de Santa Teresa de Jesús y otras carmelitas contemporáneas”, eHumanista, Journal of Iberian Studies.
— 2014: “La monja/beata como personaje teatral en los en los villancico paralitúrgicos”, Analecta Malacitana, XXXVII, 1-2, pp. 133-154.
— 2013: “Rasgos de teatralidad en los villancicos paralitúrgicos barrocos del Monasterio de la Encarnación de Madrid”, Díez Borque, José Mª (coord.), Teatro español de los siglos de Oro: dramaturgos, textos, escenarios, fiestas, Madrid, pp. 199-223.
— 2012, “Representación y representabilidad en los villancicos paralitúrgicos de las Descalzas Reales”, eHumanista, Journal of Iberian Studies, 21, pp. 132-161.
Paz y Mèlia, Antonio, 1947: Papeles de la Inquisición: catálogo y extractos, Madrid.
Pérez Samper, Mª. Ángeles, 1998-2000: “Mujeres en ayunas. El sistema alimentario en los conventos femeninos de la España moderna”, Contrastes. Revista de Historia, 11, pp. 33-79.
Ruiz Vázquez, Juan José, 2009: “León Merchante”, Historia del teatro breve en España (dir. Javier Huerta Calvo) Madrid, pp. 435-444.
Sánchez Dueñas, Blas, 2013: “Artes discursivas femeninas contra la cultura literaria patriarcal”, Tonos digital. Revista de estudios filológicos, 24. <http://www.um.es/tonosdigital/znum24/secciones/estudios-28-artes_discursivas.htm >
Sanmartín Bastida, Rebeca, en prensa: La comida visionaria: Formas de alimentación en el discurso carismáticos femenino del siglo XVI, Nottingham.
— 2012: La representación de las místicas: Sor María de Santo Domingo en su contexto europeo, Santander: Real Sociedad Menéndez Pelayo.
Staples, Arme, 2008: “El cuerpo femenino, embarazos, partos y parteras: del conocimiento empírico al estudio médico” en Enjaular los cuerpos: normativas decimonónicas y feminidad en México (ed. Julia Tuñón), México D.F., pp. 185-226.
Tenorio, Martha L., 1999: “Sor Juana y León Marchante”, Nueva Revista de Filología Hispánica, 50, 2, pp. 543-561.
Urzáiz, Héctor, 2002: “León Merchante, Juan Manuel” en Catálogo de autores teatrales del siglo XVII, v. I, Madrid, pp. 395-396.
Publicado
Cómo citar
Descargas
Derechos de autor 2015 Eva Elena Llergo Ojalvo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
