«Sabers nòmades». El subjecte nòmade com a contraespai epistemològic

Autors/ores

  • Marie-Agnès Palaisi Université de Toulouse - Jean Jaurès

Resum

Rosi Braidotti (1954, Itàlia, Austràlia, Holanda) proposa i va construint un pensament i una epistemologia que entrecreuen les teories postestructuralistes i les teories feministes. Centraré la meva lectura de la seva obra en la corporeïtzació del subjecte del saber com a nova via epistemològica de crítica al pensament hegemònic. Començaré per l’herència filosòfica de l’autora, que serveix per assentar aquest projecte, i tornaré primer sobre la naturalesa i el subjecte del saber, segon sobre l’articulació que Braidotti proposa entre l’antiessencialisme i l’afirmació d’una diferència sexual asimètrica i positiva com a base estructuradora del subjecte nòmade. En tercer lloc, una vegada definida la seva filosofia com a «materialisme corpori», mostraré el paper de l’escriptura creativa en l’emergència del cos-subjecte nòmade en termes de subjectivitat feminista en esdevenir.

Paraules clau

Braidotti, nomadisme, cos, escriptura, subjectivitat, contraespai, contramemòria, minoritari, diferència sexual

Referències

ÁVILA GAITÁN, Iván Darío (2014). «El nomadismo filosófico de Rosi Braidotti: Una alternativa materialista a la metafísica de la presencia». Tabula Rasa, 21, julio-diciembre.

BRAIDOTTI, Rosi (2000). Sujetos nómades. Buenos Aires: Paidós.

— (2002). Metamorfosis. Traducción de Ana María Vatelos. Madrid: Akal.

— (2004). Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade. Barcelona: Gedisa.

— (2009). Transposiciones: Sobre la ética nómada. Barcelona: Gedisa.

— (2009). La philosophie. Là où on ne l ’attend pas. París: Larousse.

CABRERA, Marta y VARGAS MONROY, Liliana (2014). «Transfeminismo, decolonialidad y el asunto del conocimiento: Algunas inflexiones de los feminismos disidentes contemporáneos». Universitas Humanística, 78, 19-37. http://dx.doi.org/10.11144/Javeriana. UH78.tdac

FEMENÍAS, María Luisa y RUIZ, María de los Ángeles (2004). «Rosi Braidotti: De la diferencia sexual a la condición nómade». Revista Escuela de Historia, 1 (3), año 3.

FOUCAULT, Michel (1966). Les mots et les choses: Une archéologie des sciences humaines. París: Gallimard. Bibliothèque des Sciences Humaines.

— (1984). Histoire de la sexualité 3: Le souci de soi. París: Gallimard.

— (2009). Le corps utopique: Les hétérotopies. París: Nouvelles Éditions Lignes.

RICOEUR, Paul (1985). Temps et récit 3. París: Seuil.

— (1990). Soi-même comme un autre. París: Seuil.

Biografia de l'autor/a

Marie-Agnès Palaisi, Université de Toulouse - Jean Jaurès

Marie-Agnès Palaisi és catedràtica a la Universitat de Toulouse-Jean Jaurès. És especialista en literatura mexicana contemporània. Els seus treballs versen sobre la literatura de dones a Mèxic, els feminismes, els estudis de gènere i la teoria de la literatura. Va defensar el seu HDR el 2012 sobre les subjectivitats nòmades en la literatura mexicana de dones. S’interessa particularment per l’estudi de les representacions de les subjectivitats postmodernes en la literatura mexicana. Dirigeix l’Institut Pluridisciplinari per als Estudis sobre les Amèriques a Tolosa de Llenguadoc (IPEAT), també la col·lecció LLAMA de l’editorial Mare et Martin (París). Entre les seves publicacions més recents destaquen la coordinació de Narradoras mexicanas y argentinas. Siglos xx-xxi: Antología crítica, amb Maricruz Castro Ricalde (París: Mare et Martin, 2011) i El cuerpo en juego: Cartografía conceptual en las producciones artísticas latinoamericanas (París: Mare et Martin, 2013).

Publicades

2018-03-02

Com citar

Palaisi, M.-A. (2018). «Sabers nòmades». El subjecte nòmade com a contraespai epistemològic. Enrahonar. An International Journal of Theoretical and Practical Reason, 60, 57–73. https://doi.org/10.5565/rev/enrahonar.1192

Descàrregues

Les dades de descàrrega encara no estan disponibles.